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歙砚:龙尾砚

歙砚,因砚石产于婺源县溪头乡的龙尾山而又名龙尾砚,是中国四大名砚之一。唐代,婺源属歙州,因以州名物而习惯称歙砚。
龙尾砚石质优良,具有“涩不留笔,滑不拒墨,瓜肤而觳里,金声而玉德”之特点,为历代所推崇。苏东坡为求得龙尾砚曾写下了赞誉有加的《龙尾砚歌》,黄庭坚在其《砚山行》中留下了“日辉灿灿飞金星,碧云色夺端州紫”的感叹,蔡襄更是由衷发出了“相如闻道还持去,肯要秦人十五城”的感慨。龙尾砚天然纹理美观多样,有罗纹、眉纹、金星、金晕、鱼子、银晕、龙鳞、玉带、豆斑等数十个品种。

如今,婺源制砚艺人在继承传统的基础上,广泛汲取书画、金石、石雕等艺术门类的营养,生产出更具文化意蕴,同时也更具现代审美意识的砚台,被当代书画家誉为“砚国明珠”。
婺源歙砚制作技艺已列为第一批国家非物质文化遗产名录。婺源江亮根同志为国家级歙砚制作技艺项目传承人。
歙州是现今的安徽省歙县、黟县、休宁以及江西婺源等地,其中以婺源的龙尾砚为精绝,故歙砚又称龙尾砚,在唐开元年间已有生产,于南唐时形成一定规模。 龙尾山高200m,幽谷谋潭,草木葱贫,溪流湍湍,怪石兀立,素有“砚山”之誉。《婺源县志》中记述:产石之佳者,不尽在龙尾山,尚有驴济、洗泥坑、洞灵岩等处,统称歙石或婺源石。

歙砚优劣鉴别
质---即砚材的质量。 歙砚应是坚实细腻温润如玉,容易发墨不损笔锋,不吸水,易洗涤,寒冬储水不冻,盛夏储水不腐,这样的砚石即是优质砚石,反之就应属劣质砚石。
工---即砚的雕琢。 做工的优劣不在于雕刻题材的选择,也不在于雕刻风格的运用,而在于瑕疵掩盖是否巧妙,雕刻整体创作是否推陈出新,结构安排是否合理,纹色借用是否得体,是否体现了率真自然但绝不媚俗,富有匠心而少有匠气。
品---指品相外形。 砚的外形尤如人的面貌,以端正规矩且落落大方为好,因而尽管歙砚的造型千姿百态形状各异,但通常以长、正、圆、椭圆形者为上,自然状如某一物者如瓜形砚、竹节砚次之,畸形而毫无意义甚至有残缺破损者为下。
饰---指砚的装饰。 虽然装饰不属于砚本身,而仅作为装饰和养护之用,但反过来对砚的优劣也能起到很大的陪衬作用。真正的名砚,砚匣锦套的材料和加工一般都十分考究,放在简陋的包装里面或者根本没什么包装的砚,则很难谈得上有什么档次。

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