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江永纪念馆

纪念馆为江永的故居,真正堂名是“善余堂”,有“积善之家,必有余庆”的意思。因为他曾祖父江国鼎一生都乐于公益事业,是乡里出名的“江善人”。
受经堂,是指江永所研究的经学。经学是一门阐述儒家经典的学问,汉武帝后一直是中国封建社会文化的正统。它与封建社会制度的巩固、发展和延续有着极为重要的关系,对哲学、史学、文学、艺术的影响也很大。
弄丸斋,是江永的书房,是他晚年著书立说的地方。“弄丸”就是研究探索万事万物的意思。江永把万事万物比做一个圆圆的“丸”,很有哲理。江永博览群书,上知天文、下知地理,还亲自设计了后龙山上的“风碓”和汪口的平渡堰。四乡八里都很崇拜他,后人也因此生出许多传说。有副对联:“日月两轮天地眼,读书万卷圣贤心”。。

敦崇堂和中宪第

“中宪第”,是一栋官邸,最早的主人是清代同治年间的户部主事江桂高。现在住了两户人家,将房子分成了正厅和客厅两部分。
正厅“敦崇堂”右手的二层木楼,叫“绣楼”,是小姐读书或做刺绣的地方。院门和大门是两个方向,一个是南,一个朝东。在徽州地区,因为信奉风水,古时建房有很多讲究。首先,房屋的大门一般是不能朝正南的,因为南方属火。再就是各道门不能开在一条轴线上,房门也是不能互相对开的。大门是一幢房子的“气口”,而现在这堵院墙就正好起了照壁的作用,使得大门里的“气”不致于直泄无阻。
院门和大门是两个方向,一个是南,一个朝东。在徽州地区,因为信奉风水,古时建房有很多讲究。首先,房屋的大门一般是不能朝正南的,因为南方属火。再就是各道门不能开在一条轴线上,房门也是不能互相对开的。大门是一幢房子的“气口”,而现在这堵院墙就正好起了照壁的作用,使得大门里的“气”不致于直泄无阻。
客厅,以前与正厅是有门相通的。左边原来还建有一个落轿间(已改建),客人下轿后,要通过侧门才能进入客厅。值得注意的是这间客厅是座中西合璧的建筑。门头上方开了个大窗户,这在徽州以前的民居中是绝无仅有的。两边的百叶窗,显然是西洋的风格。这样一来,房子的采光、通风当然比老式的做法要好许多。正堂前面是百叶门,开合自如,可以按需要调整。这些,在一百多年前,那都是十分新奇和时尚的。

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